Con el objeto de agilizar la búsqueda de algún artículo concreto he creado este índice.
Hoy cierro la puerta del blog, el objetivo del mismo no era otro que divulgar algunos conceptos, despertar la curiosidad sobre el tema. Si tan solo he conseguido llegar a una persona ya habrá valido la pena.
El tema es muy ámplio y se necesitarian muchos más artículos para empezar a enternder este lenguaje tan sorprendentemente útil. Dejo el índice ordenado por fechas de mayor a menor antigüedad :
viernes 21 de septiembre de 2007
1- Psicogenealogía y astrología
La carta astral es un juego de espejos, donde cada casa tiene su opuesta que la completa…Por qué no mirar el árbol como un tablero con cuatro niveles que responden a cuatro energías distintas que conviven en nosotros: material, libidinal, emocional y mental.
viernes 21 de septiembre de 2007
2- Pequeña entrevista sobre psicogenealogía
¿Cuál es el motivo por el que puede resultar interesante escribir sobre psicogenealogía? Escribir sobre las propias raíces es de lo más sanador que existe. Desde muy pequeños aprendemos la historia de nuestro país, de nuestra cultura, etc. Pero la historia familiar es algo a lo que apenas se le presta atención.
sábado 22 de septiembre de 2007
3- La filiación
Mi formación psicogenealógica bebe de distintas fuentes, pero la aportación principal se basa en las teorías de Alejandro Jodorowsky.
sábado 22 de septiembre de 2007
4- La sanación del árbol genealógico
Sanar es traicionar la intención primitiva de nuestro árbol genealógico, decir no, romper el contrato de mantenimiento neurótico del árbol.
domingo 23 de septiembre de 2007
5- Una entrevista ficticia para conocer un poco más el lenguaje psicogenealógico.
Imaginemos que estamos sentados en una mesa circular junto con una serie de personas que saben mucho de este lenguaje.
lunes 24 de septiembre de 2007
6- ¿Y tu qué eres?
El árbol nos da un “papel” y nos quedamos con ese rol para siempre. Debemos entender que eso es una ilusión absoluta, ese rol no es cierto, que somos capaces de expandirnos en todos los sentidos.
martes 25 de septiembre de 2007
7- El territorio
Marianne Costa define “los territorios del árbol” como las hermandades. Nuestra hermandad, la de nuestros padres y la de nuestros abuelos.
miércoles 26 de septiembre de 2007
8- La trampa del árbol genealógico
¿A quién salvarías? Hoy me comentaban un curioso ejercicio que se desarrollaba en un curso que se está impartiendo de inteligencia emocional…
La vida tiene la finalidad que tú decidas. Para poder realizarnos, debemos conocer los acuerdos del inconsciente familiar que nos lo impiden".
jueves 27 de septiembre de 2007
9- El "ego emocional" y las banderas
No voy a hablar del apellido de un conocido actor, sino de un “conflicto” que hoy está presente en los medios de comunicación, con el objeto de analizarlo bajo la luz de la psicogenealogia.
viernes 28 de septiembre de 2007
10- El árbol genealógico y sus nudos
En el artículo de ayer introduje el concepto de nudo, aunque no lo expliqué. En palabras de Marianne Costa, “los nudos son miedos cristalizados que pueden desembocar en neurosis”. Un nudo es un espacio donde hay miedo, para tratarlo hay que abrirlo como si se tratara de una puerta cerrada.
sábado 29 de septiembre de 2007
11- El incesto es una ley comparable a la fuerza de la gravedad
Cuando no somos acompañados por nuestros padres de forma correcta, nos quedamos anclados como niños sin poder alcanzar la madurez. Nos quedamos atrapados en el incesto. Este nudo nos impulsa a realizarlo todo dentro de la familia o con alguien de la familia.
domingo 30 de septiembre de 2007
12- Noticia relacionada con el funcionamiento del árbol genealógico
Esta noticia está relacionada con el funcionamiento de nuestro árbol genealógico
lunes 1 de octubre de 2007
13- La base del territorio, el "ego material"
Marianne comenta que a través de la comida se crea un cuerpo. Toda cultura nos crea un cuerpo y es sobre el que se manifiestan las represiones de los otros egos. Todo lo que conseguimos esconder en los otros centros acaba manifestándose aquí. El problema de fondo consiste en que nos ponen muchos límites familiares, sociales y culturales.
martes 2 de octubre de 2007
14- ¿En qué se parece un torero a nuestra quinta esencia? ¿Y en qué no se parece?
Una "maga", que es colaboradora de este blog, tiene una bella historia de la que se pueden aprender muchas cosas sobre este lenguaje.
miércoles 3 de octubre de 2007
15- El nudo narcisista, "el otro no existe"
Este nudo nos impide ver al otro. “Todo queda igual”, todo se estanca.Repetir lo igual a nosotros. Sólo acepto, solo me relaciono, sólo me atrae del mundo lo que sea el reflejo de mi propio pensamiento
jueves 4 de octubre de 2007
16- Narcisismo familiar y cultural
Profundicemos algo más en el nudo de ayer. Las noticias pueden aportarnos una visión complementaria…Expertos de Estados Unidos descubren una estrella 'gemela' de nuestro Sol
viernes 5 de octubre de 2007
17- Los "cuatro egos" y su relación con los cuatro palos de la baraja
Empecemos señalando que todo juego es una descripción del mundo, según comenta Marianne Costa. Añade Jodorowsky que los cuatro palos de la baraja representan cuatro energías del ser humano, distintas pero necesarias todas ellas, unidas por la misma consciencia.
sábado 6 de octubre de 2007
18- Para comenzar con el análisis del árbol genealógico
Una “maga genial” introduce quince preguntas que deberemos responder con total sinceridad si pretendemos empezar a profundizar en el conocimiento de nuestro árbol genealógico. Añado unos pequeños comentarios en cada pregunta a modo de aclaración.
domingo 7 de octubre de 2007
19- Segunda parte del cuestionario: estudio del árbol genealógico
Estas son unas preguntas que permitirán que tomemos consciencia sobre nuestro ego libidinal, es decir sobre nuestro centro creativo y sexual. Preguntas redactadas por una “maga” muy sabia que giran entorno a nuestros padres y sus hermanos.
lunes 8 de octubre de 2007
20- El primer territorio es nuestro cuerpo
Este artículo está basado fundamentalmente en el libro de Jodorowsky “Evangelios para sanar”, con algunas pinceladas de su discípula chilena, Gabriela Rodríguez.
martes 9 de octubre de 2007
21- Tercera parte del cuestionario: estudio del árbol genealógico
La “maga” introduce otras 15 preguntas que van directas a explorar las huellas emocionales de nuestro árbol. Se centran sobre nuestros cuatro abuelos y sus hermanos.
miércoles 10 de octubre de 2007
22- Cuarta y última parte del cuestionario: estudio del árbol genealógico
“Quién consiga contestarlo entero tiene premio, el mismo que obtendrá del beneficio implícito que tiene profundizar en sus raíces genealógicas...”
jueves 11 de octubre de 2007
23- El nivel de consciencia de nuestro árbol genealógico
Cuando construimos nuestro árbol genealógico estamos realizando una toma de consciencia. Una de las preguntas que debemos realizarnos, gira alrededor del nivel de consciencia que había en nuestro árbol en el momento de nuestro nacimiento. Para ello vamos a repasar el concepto de consciencia y los niveles de consciencia de la mano del maestro Jodorowsky.
viernes 12 de octubre de 2007
24- Los cuatro egos y la quinta esencia
“Dejar de ser lo que los demás quieren que seamos para ser lo que en realidad somos”
sábado 13 de octubre de 2007
25- Más sobre la quinta esencia
El artículo de ayer estaba excesivamente cargado de conceptos. Resultaba un tanto excesivo para todo aquel que no conozca nada de las teorías de Jodorowsky. Hoy vuelvo sobre el mismo tema, usando a Jodorowsky como conductor de sus propias teorías.
domingo 14 de octubre de 2007
26- ¿Por qué es tan importante comenzar el estudio del árbol genealógico declarando nuestra finalidad?
La “maga” colaboradora de este blog nos ofrece una gran lección sobre una pregunta fundamental que nos debemos hacer en el inicio de un trabajo como este.
lunes 15 de octubre de 2007
27- ¿Cómo identificar un "nudo incestuoso"?
La finalidad sana de este nudo es conocer la totalidad del mundo.Veamos como se comporta este nudo en los distintos egos: (para poder identificarlo)
martes 16 de octubre de 2007
28- Una mirada psicogenealógica a "la enfermedad"
Una entrevista imaginada con Alejandro Jodorowsky, donde se intercalan preguntas sobre la enfermedad, la sanación y el arte.
miércoles 17 de octubre de 2007
29- Donde mejor canta un pájaro es en su árbol genealógico
El artículo psicogenealógico de hoy tiene como punto de partida una noticia de relativa actualidad:Un hospital checo intercambia por error dos bebés recién nacidos.
jueves 18 de octubre de 2007
30- Una visión psicogenealógica de la pareja: "la pareja como terapia"
Cuando se encuentran dos personas y deciden formar una pareja, cada una llega con sus neurosis, con sus respectivos árboles genealógicos a cuestas.
viernes 19 de octubre de 2007
31- "El mundo es la calle de tu infancia"
Bella metáfora que nos va a permitir observar paralelismos entre una noticia y el lenguaje psicogenealógico
sábado 20 de octubre de 2007
32- El nudo homosexual desde la perspectiva de la psicogenealogía
El artículo arranca con una noticia sobre un estudio que busca averiguar si los genes pueden determinar la orientación homosexual. A partir de la misma introduciré el concepto de nudo homosexual según lo contempla la teoría de Alejandro Jodorowsky
domingo 21 de octubre de 2007
33- Mandamientos
Tal vez el de hoy no sea un artículo estrictamente psicogenealógico. Son los Mandamientos de Gurdjieff… en palabras de su hija Reyna D´Assia. Mandamientos que Alejandro Jodorowsky transcribe en su libro “El Maestro y las magas”
lunes 22 de octubre de 2007
34- Recetas para ser feliz
En una entrevista le preguntan a Jodorowsky: ¿Como podría definir en términos positivos la felicidad?
martes 23 de octubre de 2007
35- La familia y los secretos del árbol genealógico
Preguntas y respuestas sobre la familia y los secretos del árbol. Con la colaboración inestimable de una gran maga del camino.
miércoles 24 de octubre de 2007
36- Una conversación "imaginada" con Cristóbal Jodorowsky
Unas preguntas formuladas a un gran psicomago. (Extractos de su libro “El collar del tigre”)
jueves 25 de octubre de 2007
37- Primera aproximación al concepto del arte
Comenzaré el artículo de hoy buscando una definición de arte y enlazaré este tema con una entrevista a Alejando Jodorowsky. No pretendo agotar en un artículo las múltiples caras desde las que se puede observar este tema. Creo que hoy tan solo lo voy a rozar...
viernes 26 de octubre de 2007
38- Una mirada hacia el origen de la psicogenealogía
¿Cómo explicar el gran retorno de los antepasados con la psicoterapia?
sábado 27 de octubre de 2007
39- Sobre los talleres de psicogenealogía
Este artículo pretende colaborar para que se conozcan los distintos talleres que imparte en la actualidad un auténtico "psicochamán urbano" llamado Cristóbal Jodorowsky.
domingo 28 de octubre de 2007
40- Índice:
“Todo lo que empieza tiene un final” O dicho de otra manera mucho más poética, “permanente impermanencia”.
domingo, 28 de octubre de 2007
sábado, 27 de octubre de 2007
Sobre los talleres de psicogenealogía
Este artículo pretende colaborar para que se conozcan los distintos talleres que imparte en la actualidad un auténtico "psicochamán urbano" llamado Cristóbal Jodorowsky.
CARACTERISTICAS DE LOS TALLERES DE CRISTÓBAL JODOROWSKY
Cristóbal Jodorowsky es pintor, poeta, escritor, actor, director y terapeuta.
Se formó en las técnicas de psicomagia, psicogenealogía, psicomasaje y Tarot con el padre Alejandro, de quien fue colaborador y asistente, desarrollando los aspectos de las técnicas relacionadas con el chamanismo.
El psicochamanismo es la técnica que nació a través de sus estudios en América Latina y en particular en México, Perú, Venezuela y Chile. Profundizó el estudio de las terapias energéticas y psicoterápicas en Paris.
Como artista expone en diferentes países europeos , actualmente vive en Paris y da talleres en Europa y América latina
PSICOGENEALOGIA
El taller trata sobre los principios y las leyes de la psicogenealogía con ejemplos prácticos con los participantes o propuestos por Cristóbal.
Se explica como leer y aplicar la psicogenealogía, como descubrir los secretos del árbol, los conflictos y los nudos. Tomar conciencia del propio árbol abre las puertas al mito que reside en cada uno de nosotros. El árbol genealógico es la línea hereditaria que pertenece a cada uno y que traza la continuidad de sucesos que viene de las decisiones o de los comportamientos de nuestros ancestros. El trabajo sobre la genealogía nos lleva a explorar las conexiones y la geometrías de nuestra historia inconsciente, para aprender a transformarla en sanación conciente, que abre el camino al propio destino, libre y autónomo.
Material necesario: un mapa del árbol genealógico remontando hasta donde sea posible completo de nombres, segundos nombres, apellidos, fechas de nacimiento y de muerte, abortos, eventos relevantes y hermanos nuestros, de los padres, los abuelos y tatarabuelos. Cuaderno para los apuntes y bolígrafo.
PSICOGENEALOGIA Y DINERO
Aclarar y comprender cuales limitaciones trasmitidas por el árbol prohíben el éxito y el total acceso a la abundancia, económica y vital. Es importante romper las prohibiciones y reorientar las costumbres de la mala relación con nuestro dinero, para poder acceder a la fuerza creativa, sexual, emocional e intelectual escondida en este vehículo y variar concientemente el destino hacia la propia realización y valorización.
Material necesario: una piedra del tamaño de un puño, un plato plano ( que no sea infrangible) , una sabana grande sin bordes elásticos, las fotocopias plastificadas de las fotos individuales del padre y de la madre, lo mismo di es posible para los abuelos paternos y maternos, el esquema del árbol, cinta de papel tipo carpintero alta por lo menos 2cm, pintura para el cuerpo dorada y plateada (tipo kryolan).
-150 euros en billetes de 10 (que se devolverá al final del taller)
PSICOMAGIA Y PSICOCHAMANISMO
CONSULTAS INDIVIDUALES FRENTE AL GRUPO:
Seminario a plazas limitadas máximo 40 participantes con sesiones individuales frente al grupo. Cada participante presenta un tema de su vida que desea trabajar y resolver, Cristóbal tratará todos y a través de la lectura del Tarot o del árbol genealógico, individuará el conflicto y propondrá una solución psicomágica.
Material necesario: Fotocopias de fotos de los padres, abuelos, tatarabuelos, hermanos y personajes relevantes del árbol, el esquema del árbol genealógico, una sabana blanca grande, un plato plano, un rollo de cinta de carpintero, una piedra del tamaño de un puño.
PSICOCHAMANISMO (trabajo grupal):
PSICO-RITUAL DEL HEROE Y EL CONTRATO GENEALOGICO
Se estudian y experimentan los fenómenos objetivos del chamanismo y sus leyes psíquicas: Se muestra como aplicar las técnicas chamánicas a la transformación personal y al trabajo terapéutico. Particular atención será dada en la limpia de los padres (operación de sanación sobre las imágenes arquetípicas de los padres interiores), dar las informaciones afectivas necesarias que nos faltaron en la infancia y adolescencia y romper los lazos con el contrato familiar impuesto por el árbol.
Material necesario: una piedra del tamaño de un puño, un plato plano ( que no sea infrangible) , una sabana grande sin bordes elásticos, las fotocopias plastificadas de las fotos individuales del padre y de la madre, lo mismo di es posible para los abuelos paternos y maternos y los hermanos, una foto nuestra de cuando hermanos bebes y otra a los 8-10años, el esquema del árbol, 4 huevos y cinta de papel tipo carpintero alta por lo menos 2cm.
PSICO-RITUALES DE SANACIÓN PARENTAL
Re-orientación y reprogramación de los arquetipos parentales y genealógicos a través de técnicas inspiradas a las antiguas tradiciones chamánicas reelaboradas a la luz de las necesidades del hombre moderno occidental, para desarrollar la creatividad mágica y sanadora. Comprendiendo el dolor de nuestros padres y logrando llenar sus faltas afectivas, se llega a una profunda comprensión de nuestra historia genealógica abriéndonos las puertas a la asunción de la propia responsabilidad.
MASCULINO Y FEMENINO:
reorientación de las relaciones Hombre-Mujer en el árbol (grupal)
Encuentro con el elemento masculino y femenino interiores, liberándolos de los cuerpos de dolor metafóricos, reconciliando los arquetipos parentales, dándoles amor y reconocimiento. Es imposible acceder a la propia masculinidad cuando la mujer interior es despreciada, ni acceder a la feminidad si el hombre interior es desvalorizado. El hombre y la mujer auténticos saben respetar a su complemento. A través de técnicas psicochamánicas se reorienta la figura de los árboles paterno y materno abriendo el acceso a las energías arquetípicas masculinas y femeninas a la mutua confianza.
Material necesario:
una piedra del tamaño de un puño, un plato plano (que se pueda romper),una sabana grande sin bordes elásticos, las fotocopias plastificadas de las fotos individuales del padre y de la madre, lo mismo di es posible para los abuelos paternos y maternos, el esquema del árbol, 4 huevos y cinta de papel tipo carpintero alta por lo menos 2cm, una manzana y pintura para el cuerpo dorada y plateada (tipo kryolan).
PSICOMASAJE, MASAJE INICIATICO
Lectura del cuerpo y preparación al tacto psicomágico
La imaginación es como un músculo que hay que entrenar para que se desarrolle.
Este taller reintegra el poder personal llevándonos a utilizar mayores posibilidades creativas, conduciéndonos a amplificar la percepción de quienes somos, encontraremos nuevas llaves de comunicación con nosotros mismos y el mundo, transformando nuestras relaciones emocionales, instintivas, sexuales, intelectuales y corporales. Una vez ‘abierto’ el tacto se practicaran técnicas de psicomasaje para liberarnos del cuerpo metafórico y sus limitaciones.
Material necesario: una sabana grande sin elásticos, una toalla de baño grande, aceite para masaje y un cuenquito, 4 huevos y fotos plastificadas de los padres, de los abuelos, y una nuestra de cuando éramos niños.
SEXUALIDAD Y MASAJE INICIATICO
Liberar el cuerpo de los programas genealógicos y de las identificaciones de rol de genero presentes en el árbol genealógico, regresando a la sexualidad el derecho al placer, al juego, a la procreación y a la exploración.
CREATIVIDAD:
TAROT ORGANICO
El Tarot es un maravilloso camino iniciático que penetra con precisión refinada en nuestro inconsciente y abre sus puertas revelando su estructura viva y llevándola en atención y conciencia revelada. A través de visualizaciones y otros ejercicios se viaja hasta los orígenes del Tarot mismo, a las energías primarias que eran y son el instrumento para revelar la divinidad interior en cada uno. Es un viaje iniciático a las fuentes de las expresiones simbólicas de los arcanos mayores. El taller tramite ejercicios para abrir la creatividad, visualizaciones y técnicas sobre el Arte de la ceremonia de la Lectura del Tarot.
Material necesario: un tarot Camoin-Jodorowsky, (Cristóbal puede procurarlo para los que no tienen)
Para participar hay que leer por lo menos la parte del libro de Alejandro Jodorowsky La Vía del Tarot, sobre los arcanos mayores, se da por entendida una preparación de base sobre el tema. El Taller no prevé ninguna introducción teórica sobre el Tarot.
CREATIVIDAD CHAMANICA
El chaman conoce como utilizar la imaginación y ponerla en acción para la sanación de las personas. La máxima expresión del Arte se revela al servicio de la sanación de los demás. A través de ejercicios para expandir las capacidades creativas e imaginativas, el taller propone aprender otro lenguaje de relación humana y social para crear y obrar desde lo mejor de sí.
Creo que puede resultar de mucho interés, lo digo por experiencia propia.
CARACTERISTICAS DE LOS TALLERES DE CRISTÓBAL JODOROWSKY
Cristóbal Jodorowsky es pintor, poeta, escritor, actor, director y terapeuta.
Se formó en las técnicas de psicomagia, psicogenealogía, psicomasaje y Tarot con el padre Alejandro, de quien fue colaborador y asistente, desarrollando los aspectos de las técnicas relacionadas con el chamanismo.
El psicochamanismo es la técnica que nació a través de sus estudios en América Latina y en particular en México, Perú, Venezuela y Chile. Profundizó el estudio de las terapias energéticas y psicoterápicas en Paris.
Como artista expone en diferentes países europeos , actualmente vive en Paris y da talleres en Europa y América latina
PSICOGENEALOGIA
El taller trata sobre los principios y las leyes de la psicogenealogía con ejemplos prácticos con los participantes o propuestos por Cristóbal.
Se explica como leer y aplicar la psicogenealogía, como descubrir los secretos del árbol, los conflictos y los nudos. Tomar conciencia del propio árbol abre las puertas al mito que reside en cada uno de nosotros. El árbol genealógico es la línea hereditaria que pertenece a cada uno y que traza la continuidad de sucesos que viene de las decisiones o de los comportamientos de nuestros ancestros. El trabajo sobre la genealogía nos lleva a explorar las conexiones y la geometrías de nuestra historia inconsciente, para aprender a transformarla en sanación conciente, que abre el camino al propio destino, libre y autónomo.
Material necesario: un mapa del árbol genealógico remontando hasta donde sea posible completo de nombres, segundos nombres, apellidos, fechas de nacimiento y de muerte, abortos, eventos relevantes y hermanos nuestros, de los padres, los abuelos y tatarabuelos. Cuaderno para los apuntes y bolígrafo.
PSICOGENEALOGIA Y DINERO
Aclarar y comprender cuales limitaciones trasmitidas por el árbol prohíben el éxito y el total acceso a la abundancia, económica y vital. Es importante romper las prohibiciones y reorientar las costumbres de la mala relación con nuestro dinero, para poder acceder a la fuerza creativa, sexual, emocional e intelectual escondida en este vehículo y variar concientemente el destino hacia la propia realización y valorización.
Material necesario: una piedra del tamaño de un puño, un plato plano ( que no sea infrangible) , una sabana grande sin bordes elásticos, las fotocopias plastificadas de las fotos individuales del padre y de la madre, lo mismo di es posible para los abuelos paternos y maternos, el esquema del árbol, cinta de papel tipo carpintero alta por lo menos 2cm, pintura para el cuerpo dorada y plateada (tipo kryolan).
-150 euros en billetes de 10 (que se devolverá al final del taller)
PSICOMAGIA Y PSICOCHAMANISMO
CONSULTAS INDIVIDUALES FRENTE AL GRUPO:
Seminario a plazas limitadas máximo 40 participantes con sesiones individuales frente al grupo. Cada participante presenta un tema de su vida que desea trabajar y resolver, Cristóbal tratará todos y a través de la lectura del Tarot o del árbol genealógico, individuará el conflicto y propondrá una solución psicomágica.
Material necesario: Fotocopias de fotos de los padres, abuelos, tatarabuelos, hermanos y personajes relevantes del árbol, el esquema del árbol genealógico, una sabana blanca grande, un plato plano, un rollo de cinta de carpintero, una piedra del tamaño de un puño.
PSICOCHAMANISMO (trabajo grupal):
PSICO-RITUAL DEL HEROE Y EL CONTRATO GENEALOGICO
Se estudian y experimentan los fenómenos objetivos del chamanismo y sus leyes psíquicas: Se muestra como aplicar las técnicas chamánicas a la transformación personal y al trabajo terapéutico. Particular atención será dada en la limpia de los padres (operación de sanación sobre las imágenes arquetípicas de los padres interiores), dar las informaciones afectivas necesarias que nos faltaron en la infancia y adolescencia y romper los lazos con el contrato familiar impuesto por el árbol.
Material necesario: una piedra del tamaño de un puño, un plato plano ( que no sea infrangible) , una sabana grande sin bordes elásticos, las fotocopias plastificadas de las fotos individuales del padre y de la madre, lo mismo di es posible para los abuelos paternos y maternos y los hermanos, una foto nuestra de cuando hermanos bebes y otra a los 8-10años, el esquema del árbol, 4 huevos y cinta de papel tipo carpintero alta por lo menos 2cm.
PSICO-RITUALES DE SANACIÓN PARENTAL
Re-orientación y reprogramación de los arquetipos parentales y genealógicos a través de técnicas inspiradas a las antiguas tradiciones chamánicas reelaboradas a la luz de las necesidades del hombre moderno occidental, para desarrollar la creatividad mágica y sanadora. Comprendiendo el dolor de nuestros padres y logrando llenar sus faltas afectivas, se llega a una profunda comprensión de nuestra historia genealógica abriéndonos las puertas a la asunción de la propia responsabilidad.
MASCULINO Y FEMENINO:
reorientación de las relaciones Hombre-Mujer en el árbol (grupal)
Encuentro con el elemento masculino y femenino interiores, liberándolos de los cuerpos de dolor metafóricos, reconciliando los arquetipos parentales, dándoles amor y reconocimiento. Es imposible acceder a la propia masculinidad cuando la mujer interior es despreciada, ni acceder a la feminidad si el hombre interior es desvalorizado. El hombre y la mujer auténticos saben respetar a su complemento. A través de técnicas psicochamánicas se reorienta la figura de los árboles paterno y materno abriendo el acceso a las energías arquetípicas masculinas y femeninas a la mutua confianza.
Material necesario:
una piedra del tamaño de un puño, un plato plano (que se pueda romper),una sabana grande sin bordes elásticos, las fotocopias plastificadas de las fotos individuales del padre y de la madre, lo mismo di es posible para los abuelos paternos y maternos, el esquema del árbol, 4 huevos y cinta de papel tipo carpintero alta por lo menos 2cm, una manzana y pintura para el cuerpo dorada y plateada (tipo kryolan).
PSICOMASAJE, MASAJE INICIATICO
Lectura del cuerpo y preparación al tacto psicomágico
La imaginación es como un músculo que hay que entrenar para que se desarrolle.
Este taller reintegra el poder personal llevándonos a utilizar mayores posibilidades creativas, conduciéndonos a amplificar la percepción de quienes somos, encontraremos nuevas llaves de comunicación con nosotros mismos y el mundo, transformando nuestras relaciones emocionales, instintivas, sexuales, intelectuales y corporales. Una vez ‘abierto’ el tacto se practicaran técnicas de psicomasaje para liberarnos del cuerpo metafórico y sus limitaciones.
Material necesario: una sabana grande sin elásticos, una toalla de baño grande, aceite para masaje y un cuenquito, 4 huevos y fotos plastificadas de los padres, de los abuelos, y una nuestra de cuando éramos niños.
SEXUALIDAD Y MASAJE INICIATICO
Liberar el cuerpo de los programas genealógicos y de las identificaciones de rol de genero presentes en el árbol genealógico, regresando a la sexualidad el derecho al placer, al juego, a la procreación y a la exploración.
CREATIVIDAD:
TAROT ORGANICO
El Tarot es un maravilloso camino iniciático que penetra con precisión refinada en nuestro inconsciente y abre sus puertas revelando su estructura viva y llevándola en atención y conciencia revelada. A través de visualizaciones y otros ejercicios se viaja hasta los orígenes del Tarot mismo, a las energías primarias que eran y son el instrumento para revelar la divinidad interior en cada uno. Es un viaje iniciático a las fuentes de las expresiones simbólicas de los arcanos mayores. El taller tramite ejercicios para abrir la creatividad, visualizaciones y técnicas sobre el Arte de la ceremonia de la Lectura del Tarot.
Material necesario: un tarot Camoin-Jodorowsky, (Cristóbal puede procurarlo para los que no tienen)
Para participar hay que leer por lo menos la parte del libro de Alejandro Jodorowsky La Vía del Tarot, sobre los arcanos mayores, se da por entendida una preparación de base sobre el tema. El Taller no prevé ninguna introducción teórica sobre el Tarot.
CREATIVIDAD CHAMANICA
El chaman conoce como utilizar la imaginación y ponerla en acción para la sanación de las personas. La máxima expresión del Arte se revela al servicio de la sanación de los demás. A través de ejercicios para expandir las capacidades creativas e imaginativas, el taller propone aprender otro lenguaje de relación humana y social para crear y obrar desde lo mejor de sí.
Creo que puede resultar de mucho interés, lo digo por experiencia propia.
viernes, 26 de octubre de 2007
Una mirada hacia el origen de la psicogenealogía
¿Cómo explicar el gran retorno de los antepasados con la psicoterapia? Freud no ignoraba su importancia: ninguno de nosotros está únicamente determinado por el triángulo papá-mamá-bebé, sino por una cascada de influencias que llegan de todo nuestro árbol genealógico. Sin embargo, el fundador del psicoanálisis ya tenía suficiente trabajo con el complejo de Edipo y, según dicen algunos, aparcó conscientemente el estudio de los antepasados. Hemos tenido que esperar un siglo para que los psicoanalistas reconozcan verdaderamente la dimensión transgenealógica. Y, de repente, este reconocimiento se ha convertido en un movimiento. Bajo el lema «estés donde estés tu familia siempre está contigo: acéptala y bendícela pero. libérate de ella», la psicogenealogía emerge en muchas prácticas y escuelas
Es conveniente observar los distintos investigadores que trabajan sobre el tema:
-Anne Ancelin Shützenberger, que se encontró sobre la pista transgeneracional mientras investigaba extrañas enfermedades que se repetían de generación en generación.
-Alejandro Jodorowsky, que presume de haber sido de los primeros en redescubrir la importancia del árbol genealógico.
-Bert Hellinger, que reconoce haberse visto influido por la cultura zulú cuando inventó las Constelacio-nes Familiares.
-Didier Dumas, que abre el enfoque transgeneracional a la Biblia y a dimensiones no occidentales (taoísmo, chamanismo, etc.).
-Chantal Rialland, que afirma que cada uno puede influir en su destino.
Serge Tisseron, que centra su atención en los secretos de familia que llegan a ser patológicos.
-Vincent de Gaulejac, que demuestra cómo los árboles genealógicos se reagrupan en grandes familias sociales.
En este artículo nos centramos en Anne Ancelin Shützenberger:
La psicogenealogía fue creada en Francia en la Universidad de Nice por AAS quien desarrolló este concepto en su libro ¡Ay mis ancestros!. El público se ha apropiado de esta palabra utilizándola en prácticas muy diversas sin ninguna relación con el concepto de origen, con una eficacidad a veces discutible, incluso peligrosa cuando es practicada por amateurs o por autodidactas.
La psicogenealogía clínica es a la vez un arte y una ciencia, y se necesita mucho tiempo para aprenderla, para lo cual es necesario una supervisión que acompañe este aprendizaje. Por otro lado implica una formación constante.Es difícil aprender a ver y escuchar todo con el tercer ojo, la tercer oreja y el sexto sentido. Como también es difícil aprender a callarse y a no hacer interpretaciones inoportunas (sauvages) , pero si, es importante saber intervenir, a veces rápidamente y en el momento oportuno.Anne ha formado pocos alumnos en pocas ciudades y en pocos países. Ella recibe directamente en Paris, y a veces durante sus vacaciones en Haute Savoie (Francia).
Talleres temáticos, desenredos, historias y traumatismos familiares
A través de este trabajo, abordamos los secretos de familia, los “no dichos”, el “síndrome de aniversario”, las repeticiones familiares agradables o trágicas, las “lealtades invisibles”, el nivel de estudios, el nivel económico, las alianzas, rupturas, desarraigos y transmisiones familiares. Esta tarea es realizada por un terapeuta clínico (medico, psicólogo o psicoanalista, a veces un especialista en “sociología clínica”, una “enfermera clínica”, especialmente formados) o por un terapeuta familiar, analítico o sistémico, o formado en terapia transgeneracional.
La transmisión familiar es muchas veces conciente, clara y hablada. Esto son los lazos intergeneracionales.Muchas otras veces, es involuntario, inconsciente, transversal, escondido, callado, deformado y ligado a un secreto, al “no dicho”. Estos son los lazos no elaborados transgeneracionales.
La familia elije muchas veces guardar un secreto sobre algún evento trágico o difícil, diciendo “Es para tu bien”. El secreto que se instala en la primera generación es ignorado por la segunda, pero lo hace sentir muchas veces mal. Este secreto se escapa , se esconde en una “cripta” y aparece como un “fantasma”, o como obsesiones, búsquedas, sufrimientos, pesadillas, enfermedades graves, accidentes de aniversario etc. El secreto se manifiesta indirectamente en la tercera generación y a veces durante más de un siglo, en lazos transgeneracionales.
Las “lealtades familiares invisibles” se tratan por la “parole vraie” (la “palabra verdadera”) como dice Francoise Dolto, y también por la psicoterapia ligada a la psico historia familiar y a sus hechos reales o imaginarios y por las acciones simbólicas reparadoras, que permiten terminar con estas “tareas inacabadas” (duelos en particular) cerrando las Gestalts y por lo tanto terminando las repeticiones dolorosas o nocivas.
Herramientas preferidas de la psicogenealogia clinica, del genosociograma o “geno”. Trabajo individual o en grupos “geno”
Se busca primero la historia de vida personal y familiar, psicogenealogica. Es interesante, muchas veces trabajar en grupos pequeños de dos o tres personas que no se conocen , durante dos o tres días, ya que la memoria de unos abre a veces los agujeros de memoria de los otros.
Referencias: Ay mis ancestros , Freud, Groddeck, Foulkes, Moreno, Bateson, Francoise Dolto.
Un libro interesante...Mis antepasados me duelen
Es conveniente observar los distintos investigadores que trabajan sobre el tema:
-Anne Ancelin Shützenberger, que se encontró sobre la pista transgeneracional mientras investigaba extrañas enfermedades que se repetían de generación en generación.
-Alejandro Jodorowsky, que presume de haber sido de los primeros en redescubrir la importancia del árbol genealógico.
-Bert Hellinger, que reconoce haberse visto influido por la cultura zulú cuando inventó las Constelacio-nes Familiares.
-Didier Dumas, que abre el enfoque transgeneracional a la Biblia y a dimensiones no occidentales (taoísmo, chamanismo, etc.).
-Chantal Rialland, que afirma que cada uno puede influir en su destino.
Serge Tisseron, que centra su atención en los secretos de familia que llegan a ser patológicos.
-Vincent de Gaulejac, que demuestra cómo los árboles genealógicos se reagrupan en grandes familias sociales.
En este artículo nos centramos en Anne Ancelin Shützenberger:
La psicogenealogía fue creada en Francia en la Universidad de Nice por AAS quien desarrolló este concepto en su libro ¡Ay mis ancestros!. El público se ha apropiado de esta palabra utilizándola en prácticas muy diversas sin ninguna relación con el concepto de origen, con una eficacidad a veces discutible, incluso peligrosa cuando es practicada por amateurs o por autodidactas.
La psicogenealogía clínica es a la vez un arte y una ciencia, y se necesita mucho tiempo para aprenderla, para lo cual es necesario una supervisión que acompañe este aprendizaje. Por otro lado implica una formación constante.Es difícil aprender a ver y escuchar todo con el tercer ojo, la tercer oreja y el sexto sentido. Como también es difícil aprender a callarse y a no hacer interpretaciones inoportunas (sauvages) , pero si, es importante saber intervenir, a veces rápidamente y en el momento oportuno.Anne ha formado pocos alumnos en pocas ciudades y en pocos países. Ella recibe directamente en Paris, y a veces durante sus vacaciones en Haute Savoie (Francia).
Talleres temáticos, desenredos, historias y traumatismos familiares
A través de este trabajo, abordamos los secretos de familia, los “no dichos”, el “síndrome de aniversario”, las repeticiones familiares agradables o trágicas, las “lealtades invisibles”, el nivel de estudios, el nivel económico, las alianzas, rupturas, desarraigos y transmisiones familiares. Esta tarea es realizada por un terapeuta clínico (medico, psicólogo o psicoanalista, a veces un especialista en “sociología clínica”, una “enfermera clínica”, especialmente formados) o por un terapeuta familiar, analítico o sistémico, o formado en terapia transgeneracional.
La transmisión familiar es muchas veces conciente, clara y hablada. Esto son los lazos intergeneracionales.Muchas otras veces, es involuntario, inconsciente, transversal, escondido, callado, deformado y ligado a un secreto, al “no dicho”. Estos son los lazos no elaborados transgeneracionales.
La familia elije muchas veces guardar un secreto sobre algún evento trágico o difícil, diciendo “Es para tu bien”. El secreto que se instala en la primera generación es ignorado por la segunda, pero lo hace sentir muchas veces mal. Este secreto se escapa , se esconde en una “cripta” y aparece como un “fantasma”, o como obsesiones, búsquedas, sufrimientos, pesadillas, enfermedades graves, accidentes de aniversario etc. El secreto se manifiesta indirectamente en la tercera generación y a veces durante más de un siglo, en lazos transgeneracionales.
Las “lealtades familiares invisibles” se tratan por la “parole vraie” (la “palabra verdadera”) como dice Francoise Dolto, y también por la psicoterapia ligada a la psico historia familiar y a sus hechos reales o imaginarios y por las acciones simbólicas reparadoras, que permiten terminar con estas “tareas inacabadas” (duelos en particular) cerrando las Gestalts y por lo tanto terminando las repeticiones dolorosas o nocivas.
Herramientas preferidas de la psicogenealogia clinica, del genosociograma o “geno”. Trabajo individual o en grupos “geno”
Se busca primero la historia de vida personal y familiar, psicogenealogica. Es interesante, muchas veces trabajar en grupos pequeños de dos o tres personas que no se conocen , durante dos o tres días, ya que la memoria de unos abre a veces los agujeros de memoria de los otros.
Referencias: Ay mis ancestros , Freud, Groddeck, Foulkes, Moreno, Bateson, Francoise Dolto.
Un libro interesante...Mis antepasados me duelen
jueves, 25 de octubre de 2007
Primera aproximación al concepto del arte
Comenzaré el artículo de hoy buscando una definición de arte y enlazaré este tema con una entrevista a Alejando Jodorowsky. No pretendo agotar en un artículo las múltiples caras desde las que se puede observar este tema. Creo que hoy tan solo lo voy a rozar...
Si buscamos en un diccionario obtenemos la siguiente definición: el Arte es una forma de la conciencia social que tiene por objeto satisfacer las necesidades espirituales de los hombres haciendo uso de la materia, la imagen, el sonido, la expresión corporal, etc.
El término arte procede del latín ars. En la Antigüedad se consideró el arte como la pericia y habilidad en la producción de algo. Es hasta finales del siglo XV, durante el Renacimiento italiano, cuando por primera vez se hace la distinción entre el artesano y el artista (artesanía y bellas artes) y, equivalentemente, entre artesano (productor de obras múltiples), y artista (productor de obras únicas). Es también en este período cuando se crea un lenguaje articulado para referirse al exterior y no a la representación formal, quedando clasificadas las artes liberales (las actuales bellas artes) en tres oficios: escultores, pintores y arquitectos.
Naturalmente a esta lista se le han añadido multitud de disciplinas...
He presenciado debates interminables sobre el tema. ¿Todo es arte? Si resulta difícil de definir, todavía lo es más cuando tratamos de transmitirlo o enseñarlo.
Dice Cristóbal Jodorowsky que el arte no se puede enseñar. Se pueden enseñar ciertas bases pero hay que tener un don, puedes darle a la gente ciertas nociones útiles, pero al final o eres artista o no lo eres. Hay algo que está más al nivel de la intuición.
Recuerdo una frase de Ernst Gombrich, un célebre historiador «El arte, en realidad no existe. Únicamente hay artistas.»
Volvamos sobre la visión de Jodorowsky, que dice no le interesarle el arte como proyección de las neurosis del ego del autor ("el artista autodestructivo ya pasó de moda") y sí como instrumento de sanación
"Hago novelas, hago literatura pero orientada a otra cosa. Kafka hizo novelas orientadas a afirmar su neurosis, y demostrarte que el mundo es una rueda de neurosis. Bueno, yo hago literatura, usando palabras que me parecen bien escritas y todo, para mostrarte lo que hay de positivo en el mundo, y en ti. Es literatura pero nada más que los objetivos son distintos. Y además de ninguna manera me voy a quejar, voy a mostrar como pasé por el sufrimiento y cómo lo logré vencer... No vencer pero cómo logré salirme de eso. Me parece más útil."
Continúa Jodorowsky: "En 200 años —asevera— vamos a vencer la Ley de la Gravedad y la conciencia del ser humano se elevará; si encontramos una energía alternativa al petróleo, el hombre trabajará menos y podrá dedicarse al arte, al juego y a gozar de una vida longeva".
Su concepto del arte ha ido evolucionando con el tiempo. En 1984 le preguntaban:
Tu arte es siempre de humor; de cualquier manera se llega siempre más o menos profundamente a lo cómico; ¿por qué?
Jodorowsky contestaba que siempre hay que redescubrir el humor. Las novelas tienen que ser cómicas, todo el arte. No se debe pretender que el arte nos apremie.
Continuemos con una entrevista que le hacen al maestro Jodorowsky:
Se podría considerar que la psicomagia es una combinación de arte, psicoanálisis y magia. ¿Qué tiene de cada una de ellas y qué, sobre todo, de literario?
Precisamente no tiene nada de literario. El lenguaje del inconsciente es un demoledor del lenguaje racional. Y si de literatura se tratara, la psicomagia sólo aceptaría la poesía. Tanto en el arte como en psicoanálisis y magia se investiga la manera de llegar a la esencia del inconsciente, es decir, a comunicarnos con él aceptando que es nuestro esencial aliado. El hilo que une a estas disciplinas se llama MILAGRO.
La lectura de la poesía chilena más relevante en su juventud, a través de la sentencia de Marinetti que afirma que la poesía es un acto, le hizo realizar una serie de actos poéticos que tenían un carácter purificador y contenían el germen de la terapia psicomágica. Pero, ¿no puede la poesía por sí sola, es decir su lectura, tener una función terapéutica sin llegar al acto?
No. La poesía es un fracaso heroico que trata de estampar en palabras al vacío y al silencio. La poesía afina al intelecto, haciéndolo conocer la belleza, para que éste pueda penetrar en los vericuetos del misterio y, mediante el sacrificio de la identidad, llegar a ser tan activo como el viento. El poeta sabe cantar al héroe. El héroe sabe actuar.
Usted aplica en su terapia el descubrimiento del “sueño lúcido” a la realidad en el acto onírico, sobre la base de la idea calderoniana de la vida como sueño. ¿Ha sacado otros conceptos del arte para la psicomagia? ¿Cuáles?
La vida como sueño y el sueño como vida. Empleo la danza, la poesía, la pintura, la música, la escultura, la gastronomía, la aromaterapia, el Tarot, etc. No he tratado de aplicar un arte terapéutico sino una terapia artística.
Su lectura del tarot y su colaboración con curanderos, útiles para la psicomagia, son aspectos de rechazo a sus técnicas por parte de algunas personas que piensan que podría haber en ellas algo de fingimiento o de intención de obtener beneficios, aunque usted no cobra sus consultas. ¿Qué podría decirles a los descreídos frente a esto para que se pudiesen beneficiar ellos de la psicomagia?
¿Acaso usted no lo dice en su pregunta? Para evitar estos conceptos racionalistas, mis consultaciones de Tarot, mis conferencias y mis consejos de psicomagia son gratuitos. Una o dos veces al año, no más, porque muchos quieren estudiar conmigo, realizo un taller, pero eso no es industria terapéutica. Los curanderos usan lo que he llamado “trampa sagrada”. Para que se le realice un milagro es necesario que el consultante crea que puede haber milagros. Como la mente racional vive dentro de un búnker sin fe, el brujo, por prestidigitación, le muestra un falso milagro. El consultante se maravilla y cree. Entonces, se le puede abrir la puerta al mundo mágico, es decir al verdadero, al vital, donde se es lo que uno es y no lo que la familia, la sociedad y la cultura quieren que uno sea.
Por último, qué le parece la acogida que están teniendo sus ideas en España y el interés que ha despertado en algunas figuras relevantes como su editor el conde de Siruela o Fernando Sánchez Dragó? ¿Cree que los dos se interesan por lo mismo o uno ve más la psicomagia y el otro su obra literaria?
No sé lo que ven. Sé que en ellos me veo. Han pasado a ser amigos. Mi Psicomagia es obra literaria. Mi obra literaria es psicomagia. El oriental observa una flor y sin dañarla la observa con placer. El occidental arranca la flor, la divide en trozos y la estudia. El primero goza con una flor viva. El segundo sufre con una flor muerta.
Si buscamos en un diccionario obtenemos la siguiente definición: el Arte es una forma de la conciencia social que tiene por objeto satisfacer las necesidades espirituales de los hombres haciendo uso de la materia, la imagen, el sonido, la expresión corporal, etc.
El término arte procede del latín ars. En la Antigüedad se consideró el arte como la pericia y habilidad en la producción de algo. Es hasta finales del siglo XV, durante el Renacimiento italiano, cuando por primera vez se hace la distinción entre el artesano y el artista (artesanía y bellas artes) y, equivalentemente, entre artesano (productor de obras múltiples), y artista (productor de obras únicas). Es también en este período cuando se crea un lenguaje articulado para referirse al exterior y no a la representación formal, quedando clasificadas las artes liberales (las actuales bellas artes) en tres oficios: escultores, pintores y arquitectos.
Naturalmente a esta lista se le han añadido multitud de disciplinas...
He presenciado debates interminables sobre el tema. ¿Todo es arte? Si resulta difícil de definir, todavía lo es más cuando tratamos de transmitirlo o enseñarlo.
Dice Cristóbal Jodorowsky que el arte no se puede enseñar. Se pueden enseñar ciertas bases pero hay que tener un don, puedes darle a la gente ciertas nociones útiles, pero al final o eres artista o no lo eres. Hay algo que está más al nivel de la intuición.
Recuerdo una frase de Ernst Gombrich, un célebre historiador «El arte, en realidad no existe. Únicamente hay artistas.»
Volvamos sobre la visión de Jodorowsky, que dice no le interesarle el arte como proyección de las neurosis del ego del autor ("el artista autodestructivo ya pasó de moda") y sí como instrumento de sanación
"Hago novelas, hago literatura pero orientada a otra cosa. Kafka hizo novelas orientadas a afirmar su neurosis, y demostrarte que el mundo es una rueda de neurosis. Bueno, yo hago literatura, usando palabras que me parecen bien escritas y todo, para mostrarte lo que hay de positivo en el mundo, y en ti. Es literatura pero nada más que los objetivos son distintos. Y además de ninguna manera me voy a quejar, voy a mostrar como pasé por el sufrimiento y cómo lo logré vencer... No vencer pero cómo logré salirme de eso. Me parece más útil."
Continúa Jodorowsky: "En 200 años —asevera— vamos a vencer la Ley de la Gravedad y la conciencia del ser humano se elevará; si encontramos una energía alternativa al petróleo, el hombre trabajará menos y podrá dedicarse al arte, al juego y a gozar de una vida longeva".
Su concepto del arte ha ido evolucionando con el tiempo. En 1984 le preguntaban:
Tu arte es siempre de humor; de cualquier manera se llega siempre más o menos profundamente a lo cómico; ¿por qué?
Jodorowsky contestaba que siempre hay que redescubrir el humor. Las novelas tienen que ser cómicas, todo el arte. No se debe pretender que el arte nos apremie.
Continuemos con una entrevista que le hacen al maestro Jodorowsky:
Se podría considerar que la psicomagia es una combinación de arte, psicoanálisis y magia. ¿Qué tiene de cada una de ellas y qué, sobre todo, de literario?
Precisamente no tiene nada de literario. El lenguaje del inconsciente es un demoledor del lenguaje racional. Y si de literatura se tratara, la psicomagia sólo aceptaría la poesía. Tanto en el arte como en psicoanálisis y magia se investiga la manera de llegar a la esencia del inconsciente, es decir, a comunicarnos con él aceptando que es nuestro esencial aliado. El hilo que une a estas disciplinas se llama MILAGRO.
La lectura de la poesía chilena más relevante en su juventud, a través de la sentencia de Marinetti que afirma que la poesía es un acto, le hizo realizar una serie de actos poéticos que tenían un carácter purificador y contenían el germen de la terapia psicomágica. Pero, ¿no puede la poesía por sí sola, es decir su lectura, tener una función terapéutica sin llegar al acto?
No. La poesía es un fracaso heroico que trata de estampar en palabras al vacío y al silencio. La poesía afina al intelecto, haciéndolo conocer la belleza, para que éste pueda penetrar en los vericuetos del misterio y, mediante el sacrificio de la identidad, llegar a ser tan activo como el viento. El poeta sabe cantar al héroe. El héroe sabe actuar.
Usted aplica en su terapia el descubrimiento del “sueño lúcido” a la realidad en el acto onírico, sobre la base de la idea calderoniana de la vida como sueño. ¿Ha sacado otros conceptos del arte para la psicomagia? ¿Cuáles?
La vida como sueño y el sueño como vida. Empleo la danza, la poesía, la pintura, la música, la escultura, la gastronomía, la aromaterapia, el Tarot, etc. No he tratado de aplicar un arte terapéutico sino una terapia artística.
Su lectura del tarot y su colaboración con curanderos, útiles para la psicomagia, son aspectos de rechazo a sus técnicas por parte de algunas personas que piensan que podría haber en ellas algo de fingimiento o de intención de obtener beneficios, aunque usted no cobra sus consultas. ¿Qué podría decirles a los descreídos frente a esto para que se pudiesen beneficiar ellos de la psicomagia?
¿Acaso usted no lo dice en su pregunta? Para evitar estos conceptos racionalistas, mis consultaciones de Tarot, mis conferencias y mis consejos de psicomagia son gratuitos. Una o dos veces al año, no más, porque muchos quieren estudiar conmigo, realizo un taller, pero eso no es industria terapéutica. Los curanderos usan lo que he llamado “trampa sagrada”. Para que se le realice un milagro es necesario que el consultante crea que puede haber milagros. Como la mente racional vive dentro de un búnker sin fe, el brujo, por prestidigitación, le muestra un falso milagro. El consultante se maravilla y cree. Entonces, se le puede abrir la puerta al mundo mágico, es decir al verdadero, al vital, donde se es lo que uno es y no lo que la familia, la sociedad y la cultura quieren que uno sea.
Por último, qué le parece la acogida que están teniendo sus ideas en España y el interés que ha despertado en algunas figuras relevantes como su editor el conde de Siruela o Fernando Sánchez Dragó? ¿Cree que los dos se interesan por lo mismo o uno ve más la psicomagia y el otro su obra literaria?
No sé lo que ven. Sé que en ellos me veo. Han pasado a ser amigos. Mi Psicomagia es obra literaria. Mi obra literaria es psicomagia. El oriental observa una flor y sin dañarla la observa con placer. El occidental arranca la flor, la divide en trozos y la estudia. El primero goza con una flor viva. El segundo sufre con una flor muerta.
miércoles, 24 de octubre de 2007
Una conversación "imaginada" con Cristóbal Jodorowsky
Unas preguntas formuladas a un gran psicomago. (Extractos de su libro “El collar del tigre”)
¿Nuestros padres nos conceden absoluta libertad para ser lo que queremos ser?
A menudo los padres proyectan sus imágenes o deseos sobre sus hijos, en lo que se llama proyecto parental o, ahondando en las raíces del árbol, proyecto genealógico o social. Con él nos imponen sutilmente un papel, una personalidad y, en última instancia, un destino al que debes adaptarte para no ser rechazado por el clan.
¿Qué mecanismos utilizan para imponernos ese proyecto parental?
Usan el lenguaje no verbal propio de cada familia, hecho de miradas, silencios y gestos. Y en ocasiones las órdenes literales como: "serás un fracasado"
Una frase del maestro japonés Gichin Funakoshi: “Lo que aprendas por habérselo oído decir a otro, lo olvidarás fácilmente. Lo que aprendas con tu propio cuerpo, lo recordarás toda tu vida”
Defina la psicogenealogía desde su punto de vista
La genealogía es un lenguaje de precisión matemática, un sistema de repeticiones con fechas, enfermedades, muertes, situaciones, nombres: mapas neurológicos que se recorren y transmiten de generación en generación.
¿Es suficiente con comprender el porqué de un conflicto?
No es suficiente con esa toma de consciencia, el conflicto hay que actuarlo, darle una salida a la pulsión, al comportamiento repetitivo que nos dificulta la existencia.
El cerebro es un procesador no lógico, sino analógico…
Cita la psicomagia. ¿Puede definirla?
La psicomagia es un arte sanador que trabaja con el símbolo y la metáfora, con la poesía y con la belleza.
Para modificar los códigos de conducta más arraigados hay que tener acceso al ADN psicológico, es decir a nuestro destino prefijado…
Un acto psicomágico debe brotar de una dimensión situada más allá de lo racional; y eso no se aprende ni se enseña, como no se puede enseñar a ser artista.
¿Qué ocurre cuando trabajamos con nuestro árbol genealógico?
Que se desentrañan los secretos subliminales del árbol. Las fechas de nacimientos, enfermedades, muertes o matrimonios, acostumbran a mostrar sorprendentes correspondencias.
Anne Ancelin Schutzenberg llamó a estas sincronías del calendario “fidelidades genealógicas” ¿Puede mostrar algún ejemplo?
En el amor sucede a menudo: la búsqueda del “olor al clan” nos impulsa a tomar como pareja a quienes encajan con nuestras neurosis…
Buscamos esquemas conocidos que irracionalmente nos hacen sentirnos, aunque duela, en la seguridad del hogar
¿Qué conseguimos al trabajar nuestro árbol genealógico?
Si somos capaces de transformar nuestro mito familiar, también cambia el Universo, la forma como entendemos el mundo.
¿Qué es lo sagrado?
Lo sagrado lo hace el ojo, si tu ojo es bueno…todo es sagrado.
¿Qué queda por hacer usando la psicogenealogía?
Vivimos en una sociedad donde padres e hijos acostumbran a comunicarse muy poco, y mucho menos a emprender una labor de sanación familiar colectiva. Es una lástima: las familias podrían reunirse, hablar de sus dificultades y establecer su genealogía. Planificar encuentros donde se ocupen juntos de desanudar conflictos, comprender en grupo el pasado…
Parece muy adecuado, aunque esté alejado de lo que es la realidad familiar común.
Todo ello debe hacerse sin culparse, siendo conscientes de que lo que sucedió tiene sus raíces en un lejano pasado. El bien que hagas, como dice la Biblia, repercutirá en mil generaciones.
¿Nuestros padres nos conceden absoluta libertad para ser lo que queremos ser?
A menudo los padres proyectan sus imágenes o deseos sobre sus hijos, en lo que se llama proyecto parental o, ahondando en las raíces del árbol, proyecto genealógico o social. Con él nos imponen sutilmente un papel, una personalidad y, en última instancia, un destino al que debes adaptarte para no ser rechazado por el clan.
¿Qué mecanismos utilizan para imponernos ese proyecto parental?
Usan el lenguaje no verbal propio de cada familia, hecho de miradas, silencios y gestos. Y en ocasiones las órdenes literales como: "serás un fracasado"
Una frase del maestro japonés Gichin Funakoshi: “Lo que aprendas por habérselo oído decir a otro, lo olvidarás fácilmente. Lo que aprendas con tu propio cuerpo, lo recordarás toda tu vida”
Defina la psicogenealogía desde su punto de vista
La genealogía es un lenguaje de precisión matemática, un sistema de repeticiones con fechas, enfermedades, muertes, situaciones, nombres: mapas neurológicos que se recorren y transmiten de generación en generación.
¿Es suficiente con comprender el porqué de un conflicto?
No es suficiente con esa toma de consciencia, el conflicto hay que actuarlo, darle una salida a la pulsión, al comportamiento repetitivo que nos dificulta la existencia.
El cerebro es un procesador no lógico, sino analógico…
Cita la psicomagia. ¿Puede definirla?
La psicomagia es un arte sanador que trabaja con el símbolo y la metáfora, con la poesía y con la belleza.
Para modificar los códigos de conducta más arraigados hay que tener acceso al ADN psicológico, es decir a nuestro destino prefijado…
Un acto psicomágico debe brotar de una dimensión situada más allá de lo racional; y eso no se aprende ni se enseña, como no se puede enseñar a ser artista.
¿Qué ocurre cuando trabajamos con nuestro árbol genealógico?
Que se desentrañan los secretos subliminales del árbol. Las fechas de nacimientos, enfermedades, muertes o matrimonios, acostumbran a mostrar sorprendentes correspondencias.
Anne Ancelin Schutzenberg llamó a estas sincronías del calendario “fidelidades genealógicas” ¿Puede mostrar algún ejemplo?
En el amor sucede a menudo: la búsqueda del “olor al clan” nos impulsa a tomar como pareja a quienes encajan con nuestras neurosis…
Buscamos esquemas conocidos que irracionalmente nos hacen sentirnos, aunque duela, en la seguridad del hogar
¿Qué conseguimos al trabajar nuestro árbol genealógico?
Si somos capaces de transformar nuestro mito familiar, también cambia el Universo, la forma como entendemos el mundo.
¿Qué es lo sagrado?
Lo sagrado lo hace el ojo, si tu ojo es bueno…todo es sagrado.
¿Qué queda por hacer usando la psicogenealogía?
Vivimos en una sociedad donde padres e hijos acostumbran a comunicarse muy poco, y mucho menos a emprender una labor de sanación familiar colectiva. Es una lástima: las familias podrían reunirse, hablar de sus dificultades y establecer su genealogía. Planificar encuentros donde se ocupen juntos de desanudar conflictos, comprender en grupo el pasado…
Parece muy adecuado, aunque esté alejado de lo que es la realidad familiar común.
Todo ello debe hacerse sin culparse, siendo conscientes de que lo que sucedió tiene sus raíces en un lejano pasado. El bien que hagas, como dice la Biblia, repercutirá en mil generaciones.
martes, 23 de octubre de 2007
La familia y los secretos del árbol genealógico
Preguntas y respuestas sobre la familia y los secretos del árbol. Con la colaboración inestimable de una gran maga del camino.
- ¿Qué significado tiene la familia?
La familia es lo permanente. Estaba antes de que llegáramos, le pertenecemos mientras vivamos y seguirá existiendo después de nosotros.
Jodorowsky nos invita a liberarnos del árbol familiar, del encasillamiento forzado por el que se nos atribuyen frecuentemente cualidades de personas muertas, lejanas, o se toma algún incidente de nuestra infancia para asignarnos de por vida un papel, y donde estamos marcados por un número en el escalafón.
- ¿Cuáles son los límites en lo tocante a la familia?
Una primera definición que he encontrado: “La familia es una generación de vivos, que caminan con dos generaciones de muertos a la espalda hasta la línea de meta, donde le toca subirse a la espalda de la siguiente generación de vivos”
O como dice Jodorowsky: Cada uno de nosotros está habitado por las tres generaciones que lo preceden, lo que hace un mínimo de catorce personas, si no contamos a los hermanos y hermanas o a los tíos y las tías.
-¿Cómo podemos reconocer nuestro árbol genealógico?
Podemos reconocer a nuestro árbol por la huella que este ha dejado en nosotros. El cuerpo humano refleja los problemas o enfermedades heredadas del árbol
Ya comentamos alguna cosa al respecto, recordemos:
- ¿Qué significado tiene la familia?
La familia es lo permanente. Estaba antes de que llegáramos, le pertenecemos mientras vivamos y seguirá existiendo después de nosotros.
Jodorowsky nos invita a liberarnos del árbol familiar, del encasillamiento forzado por el que se nos atribuyen frecuentemente cualidades de personas muertas, lejanas, o se toma algún incidente de nuestra infancia para asignarnos de por vida un papel, y donde estamos marcados por un número en el escalafón.
- ¿Cuáles son los límites en lo tocante a la familia?
Una primera definición que he encontrado: “La familia es una generación de vivos, que caminan con dos generaciones de muertos a la espalda hasta la línea de meta, donde le toca subirse a la espalda de la siguiente generación de vivos”
O como dice Jodorowsky: Cada uno de nosotros está habitado por las tres generaciones que lo preceden, lo que hace un mínimo de catorce personas, si no contamos a los hermanos y hermanas o a los tíos y las tías.
-¿Cómo podemos reconocer nuestro árbol genealógico?
Podemos reconocer a nuestro árbol por la huella que este ha dejado en nosotros. El cuerpo humano refleja los problemas o enfermedades heredadas del árbol
Ya comentamos alguna cosa al respecto, recordemos:
Lado derecho…herencia paterna
Lado izquierdo…herencia materna
El vientre…la madre
Dientes picados…es la rabia no expresada
Problemas de espalda…cargas a los padres
Eczemas…reflejan tu inadaptación social
Padres divorciados, o separados…puntas de los pies se separan
Regresión a la infancia…puntas de los pies miran hacia dentro
Huyes del pasado…caminas inclinándote ligeramente hacia delante
Eres un cobarde, miedo a entrar en la vida…te inclinas hacia atrás
No vives tu vida…caminas como un ladrón sin hacer ruido
Miedo a la sexualidad…pelvis movida hacia atrás
No te han amado…pecho endurecido e insensible
No te han acariciado…problemas de desviación de la columna
Caminar con la cabeza por delante… vivir en la cabeza sin reconocer tus deseos
-¿Tiene importancia plantearse si en nuestra familia hay secretos escondidos?
Lo que un antepasado calla, tiende a ser expresado en uno de sus descendientes por múltiples vías: accidentes, enfermedades, elecciones de pareja, decisiones importantes, vocaciones, etc. Por ejemplo, si una bisabuela fue violada y su biznieta tiene un accidente que le rompe el himen. Digamos que “lo no dicho” tiene su propia presencia generación tras generación y tiende a materializarse de alguna manera
-Además de por hechos puntuales, ¿Cómo podemos darnos cuenta de que en nuestro árbol hay un secreto?
Cuando el árbol quiere desvelarte un secreto, crea una estructura, algo que se repite, con eso pretende llamar tu atención.
Por ejemplo una fecha que se repite, un estilo de elección de maridos, unos accidentes con ingredientes similares.
-¿Por qué cada árbol genealógico guarda sus secretos?
Entre otros, por vergüenza, por pudor, por proteger a los niños o autoprotegerse ante la sociedad.
-¿Tiene importancia la generación que guardó el secreto en la estructura de nuestra personalidad?
Cada secreto que tenemos está en el estrato que le corresponde:
-Mis ideas locas secretas, están en mis bisabuelos
-Mis emociones secretas, están en mis abuelos
-Mis secretos sexuales-creativos, están en mis padres
-Mis secretos materiales, de territorio, están en mis hermanos
El árbol guarda secretos, al tiempo que puede intentar desvelarlos. En todo árbol hay un héroe, el que lo sana y se sana, el que eleva su nivel de consciencia y frena de alguna manera que siga “corriendo el agua sucia” hacia generaciones venideras.
- ¿Hay árboles sanos?
A riesgo de equivocarnos, parece que no existen los árboles sanos porque vivimos en una sociedad enferma.
- ¿En qué consiste la sanación del árbol genealógico?
La sanación del árbol consiste en quitar la repetición, comprenderla, o repetirla en una forma positiva. (Alejandro Jodorowsky)
lunes, 22 de octubre de 2007
Recetas para ser feliz
En una entrevista le preguntan a Jodorowsky: ¿Como podría definir en términos positivos la felicidad?
(En letra cursiva he añadido algún comentario personal)
Jodorowsky: Ese concepto, abstracto hasta la medula, es imposible de ser descrito directamente. Para hacerlo tengo que dar un rodeo por su sombra. Vaya entonces la definición: "Felicidad es estar cada día menos angustiado". Para lo cual puedo intentar dar algunos consejos sin ser tachado de iluso.
1. Cuando dudes de actuar, siempre entre "hacer" y "no hacer" escoge hacer. Si te equivocas tendrás al menos la experiencia.
¿En cuantas ocasiones nos hemos negado a intentar alguna cosa por miedo al ridículo?
Se dice que el error no es siempre condenable, pero lo es cuando no se reconoce y además causa perjuicios a los demás. Por otra parte y quizá, más vale cometer un error y darse cuenta, que cometer un acierto y no saber por qué.
2. Escucha más a tu intuición que a tu razón. Las palabras forjan la realidad pero no la son.
La intuición está detrás de muchos éxitos. Grandes innovaciones exitosas se produjeron con la importantísima ayuda de la intuición.
3. Realiza algún sueño infantil. Por ejemplo: si querías jugar y te hicieron adulto antes de tiempo, ahorra unos 500 euros y ve a jugarlos a un casino hasta que los pierdas. Si ganas, sigue jugando. Si sigues ganando, aunque sean millones, sigue hasta que los pierdas. No se trata de ganar sino de jugar sin finalidad.
Queríamos jugar al fútbol, pero nuestros padres nos negaron la posibilidad. Ahora, aunque tengas cuarenta años cumplidos, te apuntas a un club de aficionados y vives esa ilusión infantil.
4. No hay alivio más grande que comenzar a ser lo que se es. Desde la infancia nos endilgan destinos ajenos. No estamos en el mundo para realizar los sueños de nuestros padres, sino los propios. Si eres cantante y no abogado como tu padre, abandona la carrera de leyes y graba tu disco.
Sólo nosotros podemos vivir nuestra vida. La felicidad consiste en ser lo que se es y no en vivir los proyectos parentales que nos han impuesto de forma inconsciente
5. Hoy mismo deja de criticar tu cuerpo. Acéptalo tal cual es sin preocuparte de la mirada ajena. No te aman porque eres bella. Eres bella porque te aman.
Hay un curioso ejercicio que he escuchado: Vivir todo un día sintiéndote como si fueras la mujer más hermosa sobre la faz de la tierra, como si tuvieras un atractivo irresistible.
6. Una vez por semana, enseña gratis a los otros lo poco o mucho que sabes. Lo que les das, te lo das. Lo que no les das, te lo quitas.
Dice Jodorowsky que no quiere nada para él, que no sea también para los otros.
7. Busca todos los días en el diario una noticia positiva. Es difícil encontrarla. Pero, en medio de los acontecimientos nefastos, siempre, de manera casi imperceptible, hay una. Que se descubrió una nueva raza de pájaros; que los cometas transportan vida; que un nene cayo desde un quinto piso sin dañarse; que la hija de un presidente intento suicidarse en el océano y fue salvada por un obrero del cual se enamoro y se casaron; que los jóvenes poetas chilenos bombardearon con 300.000 poemas, desde un helicóptero, a La Moneda, donde fue eliminado allende, etc.
Tengo claro que "somos lo que comemos". Si nos alimentamos de noticias positivas nuestra visión del mundo mejorará. Empezaremos a ver todo lo que nos rodea con otros ojos...
8. Si tus padres abusaron de ti cuando pequeño/a, confróntate calmadamente con ellos, en un lugar neutro que no sea su territorio, desarrollando cuatro aspectos: 'Esto es lo que me hicieron. Esto es lo que yo sentí. Esto es lo que por causa de aquello ahora sufro. Y esta es la reparación que pido'. El perdón sin reparación no sirve.
Nuestra cultura nos obliga a perdonar sin reparar. Nos repiten que si somos buenos debemos perdonar y parece que no es así…
9. Aunque tengas una familia numerosa, otórgate un territorio personal donde nadie pueda entrar sin tu permiso.
Somos seres gregarios, pero resulta imprescindible disponer de un pequeño espacio personal y privado…
10. Cesa de definirte: concédete todas las posibilidades de ser, cambia de caminos cuantas veces te sea necesario.
Toda definición es una cárcel en la que quedamos encerrados. Añade Jodorowsky que el que aprende a fracasar acaba obteniendo el éxito…Me recuerda los dos mil experimentos fallidos de Edison en su filamento de la bombilla incandescente, antes de acertar con la solución
(En letra cursiva he añadido algún comentario personal)
Jodorowsky: Ese concepto, abstracto hasta la medula, es imposible de ser descrito directamente. Para hacerlo tengo que dar un rodeo por su sombra. Vaya entonces la definición: "Felicidad es estar cada día menos angustiado". Para lo cual puedo intentar dar algunos consejos sin ser tachado de iluso.
1. Cuando dudes de actuar, siempre entre "hacer" y "no hacer" escoge hacer. Si te equivocas tendrás al menos la experiencia.
¿En cuantas ocasiones nos hemos negado a intentar alguna cosa por miedo al ridículo?
Se dice que el error no es siempre condenable, pero lo es cuando no se reconoce y además causa perjuicios a los demás. Por otra parte y quizá, más vale cometer un error y darse cuenta, que cometer un acierto y no saber por qué.
2. Escucha más a tu intuición que a tu razón. Las palabras forjan la realidad pero no la son.
La intuición está detrás de muchos éxitos. Grandes innovaciones exitosas se produjeron con la importantísima ayuda de la intuición.
3. Realiza algún sueño infantil. Por ejemplo: si querías jugar y te hicieron adulto antes de tiempo, ahorra unos 500 euros y ve a jugarlos a un casino hasta que los pierdas. Si ganas, sigue jugando. Si sigues ganando, aunque sean millones, sigue hasta que los pierdas. No se trata de ganar sino de jugar sin finalidad.
Queríamos jugar al fútbol, pero nuestros padres nos negaron la posibilidad. Ahora, aunque tengas cuarenta años cumplidos, te apuntas a un club de aficionados y vives esa ilusión infantil.
4. No hay alivio más grande que comenzar a ser lo que se es. Desde la infancia nos endilgan destinos ajenos. No estamos en el mundo para realizar los sueños de nuestros padres, sino los propios. Si eres cantante y no abogado como tu padre, abandona la carrera de leyes y graba tu disco.
Sólo nosotros podemos vivir nuestra vida. La felicidad consiste en ser lo que se es y no en vivir los proyectos parentales que nos han impuesto de forma inconsciente
5. Hoy mismo deja de criticar tu cuerpo. Acéptalo tal cual es sin preocuparte de la mirada ajena. No te aman porque eres bella. Eres bella porque te aman.
Hay un curioso ejercicio que he escuchado: Vivir todo un día sintiéndote como si fueras la mujer más hermosa sobre la faz de la tierra, como si tuvieras un atractivo irresistible.
6. Una vez por semana, enseña gratis a los otros lo poco o mucho que sabes. Lo que les das, te lo das. Lo que no les das, te lo quitas.
Dice Jodorowsky que no quiere nada para él, que no sea también para los otros.
7. Busca todos los días en el diario una noticia positiva. Es difícil encontrarla. Pero, en medio de los acontecimientos nefastos, siempre, de manera casi imperceptible, hay una. Que se descubrió una nueva raza de pájaros; que los cometas transportan vida; que un nene cayo desde un quinto piso sin dañarse; que la hija de un presidente intento suicidarse en el océano y fue salvada por un obrero del cual se enamoro y se casaron; que los jóvenes poetas chilenos bombardearon con 300.000 poemas, desde un helicóptero, a La Moneda, donde fue eliminado allende, etc.
Tengo claro que "somos lo que comemos". Si nos alimentamos de noticias positivas nuestra visión del mundo mejorará. Empezaremos a ver todo lo que nos rodea con otros ojos...
8. Si tus padres abusaron de ti cuando pequeño/a, confróntate calmadamente con ellos, en un lugar neutro que no sea su territorio, desarrollando cuatro aspectos: 'Esto es lo que me hicieron. Esto es lo que yo sentí. Esto es lo que por causa de aquello ahora sufro. Y esta es la reparación que pido'. El perdón sin reparación no sirve.
Nuestra cultura nos obliga a perdonar sin reparar. Nos repiten que si somos buenos debemos perdonar y parece que no es así…
9. Aunque tengas una familia numerosa, otórgate un territorio personal donde nadie pueda entrar sin tu permiso.
Somos seres gregarios, pero resulta imprescindible disponer de un pequeño espacio personal y privado…
10. Cesa de definirte: concédete todas las posibilidades de ser, cambia de caminos cuantas veces te sea necesario.
Toda definición es una cárcel en la que quedamos encerrados. Añade Jodorowsky que el que aprende a fracasar acaba obteniendo el éxito…Me recuerda los dos mil experimentos fallidos de Edison en su filamento de la bombilla incandescente, antes de acertar con la solución
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